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藝術(shù)核心論文發(fā)表傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對現(xiàn)代插畫創(chuàng)作的影響

來源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時間:2016-11-18
簡要:這篇藝術(shù)核心論文發(fā)表了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對現(xiàn)代插畫創(chuàng)作的影響,論文介紹了傳統(tǒng)藝術(shù)和插畫藝術(shù)的概念,論文通過對傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)的形式美、造型、構(gòu)圖等方面探析,分析其藝術(shù)語言

  這篇藝術(shù)核心論文發(fā)表了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對現(xiàn)代插畫創(chuàng)作的影響,論文介紹了傳統(tǒng)藝術(shù)和插畫藝術(shù)的概念,論文通過對傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)的形式美、造型、構(gòu)圖等方面探析,分析其藝術(shù)語言在插畫藝術(shù)中的應(yīng)用。這種文化形態(tài)為傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大做出了貢獻(xiàn)。

藝術(shù)核心論文發(fā)表

  摘要:中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在歷史上出現(xiàn)最早的藝術(shù)形式,它表現(xiàn)著每個時期的政治形態(tài)、審美觀念、社會意識等,可以說中國的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力和博大精深的文化。同時、我國的裝飾藝術(shù)對其他藝術(shù)領(lǐng)域也具有的影響,當(dāng)然傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對插畫藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)作也不例外,裝飾藝術(shù)語言在插畫中的運(yùn)用也是越來越多樣化,形成了很強(qiáng)的視覺沖擊力。

  關(guān)鍵詞:藝術(shù)核心論文發(fā)表,傳統(tǒng),裝飾藝術(shù),插畫藝術(shù)

  一、對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)和插畫藝術(shù)的概述

  1、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的概述何為裝飾藝術(shù)?何為傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)?在我看來,裝飾藝術(shù)不僅僅是改變表面的修飾,而是創(chuàng)作的完整性,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)是在一定的傳統(tǒng)審美觀念影響下,形成的一種創(chuàng)作理念。裝飾性強(qiáng)的藝術(shù)作品,給人很強(qiáng)的視覺沖擊力和豐富的精神感受,協(xié)調(diào)美感,讓作品回味無窮。裝飾藝術(shù)是一種理想的藝術(shù)表達(dá),就是用無盡的夸張手法描述這個事物的自然的性質(zhì),同時展示它的美感,表現(xiàn)它的自然,使它的本質(zhì)升華到另外一種視覺狀態(tài)。裝飾藝術(shù)必須服從于設(shè)計主題,表現(xiàn)其最美的自然特征,裝飾藝術(shù)與其他藝術(shù)最大的區(qū)別在于獨(dú)特的形式美,通過這個形式美賦予了事物更鮮活的藝術(shù)表現(xiàn)力。中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,它充分的體現(xiàn)了我國古代每個歷史時期勞動人民的卓越的創(chuàng)作力,具有很高的研究價值,我們研究就是為了繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)光大。中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)涉及領(lǐng)域比較寬廣,種類有:壁畫、陶瓷、銅器、服裝等等都是勞動人民字表達(dá)自己的意愿,傳遞著我們中華民族所特有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征。2、插畫藝術(shù)的概述插畫藝術(shù)是視覺傳設(shè)計中的一種,當(dāng)今社會,形成了一種獨(dú)立的藝術(shù)美的形式,在很多高校也作為單獨(dú)的一門學(xué)科獨(dú)立教學(xué)。插畫藝術(shù)是用視覺傳達(dá)的方式傳遞我們的設(shè)計信息和思想感情,狹義上來講,插畫是輔助文字的解釋圖形,從廣義上來講,插畫藝術(shù)已經(jīng)不僅是視覺傳達(dá)設(shè)計中的一種表現(xiàn)形式,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,插畫更是一種藝術(shù)美的形式。插畫藝術(shù)不單是傳統(tǒng)的手繪插畫藝術(shù),隨著科技的發(fā)展,插畫與數(shù)字傳媒結(jié)合,也呈現(xiàn)出了新的時代藝術(shù)特征。正是在這樣的背景之下,插畫設(shè)計小僅僅只是停留在書籍的紙張上。也與應(yīng)運(yùn)而生的數(shù)字信息技術(shù)和各種新媒體相伴著走入我們的生活。

  二、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的藝術(shù)特征研究

  1、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的藝術(shù)形式美法則視覺類藝術(shù)都有其形式美法則,只有遵循這些美的法則,我們所做的藝術(shù)作品的自身魅力和獨(dú)特價值都被展現(xiàn)出來,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的形式美法則包括:均衡對稱、對比協(xié)調(diào)、節(jié)奏韻律等。首先、均衡對稱是視覺元素通過一定的組合和有序或者無序的排列達(dá)成均衡和對稱的的效果,均衡能給我畫面帶來安定,相反,如果一幅作品里視覺元素不均衡,作品就會傳遞出緊張的感覺和不安躁動感。對稱在藝術(shù)作品中給觀者暢快、輕松的感覺。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的均衡對稱象征著和平、吉祥的寓意,在中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中均衡對稱是普遍現(xiàn)象,在古代彩陶紋樣,就運(yùn)用了重復(fù)排列的形式法則,這說明在我國很很早的年代就已經(jīng)有均衡和對稱的美了,只是沒有被定義罷了。對比協(xié)調(diào)是藝術(shù)作品中都具有一定的秩序和規(guī)律,而且視覺藝術(shù)都會通過明暗、緩急、松緊、等方式形成對比和視覺元素相互適應(yīng)的一種規(guī)則,對比是相互比較形成的美感,會給觀者帶來刺激的感覺,調(diào)和則是視覺元素之間的相互適應(yīng)的關(guān)系,這種美感一旦成立,便會達(dá)到平衡、安定、自然和諧的視覺美感。節(jié)奏韻律是傳統(tǒng)藝術(shù)中表現(xiàn)為視覺元素經(jīng)過排列組合作品中所表現(xiàn)的生命的旋律,通過循環(huán)或者重復(fù)出現(xiàn)的節(jié)奏表現(xiàn)出來。給觀者一種順暢,就像一首歌里的音韻和格律。視覺傳達(dá)設(shè)計,韻律感可以是各種圖形元素形狀、面積大小、排列位置虛實(shí)等依照一定的法則規(guī)律而形成的。在漢代畫像石藝術(shù)中就表現(xiàn)出了韻律的視覺語言,在欣賞漢畫像石中,觀者好像產(chǎn)生錯覺一樣,仿佛聽到韻律與節(jié)奏的音符,這就是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中特有的美感。2、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的造型之美造型方面分為好多種類,動物類造型,植物類造型、自然圖形類造型等等,在這里我們以敦煌壁畫為例子,分析其造型之美。敦煌壁畫大家應(yīng)該都知道,以獨(dú)特的造型之美保留至今,當(dāng)觀者看到敦煌壁畫的時候,就會好像聽到了一種有節(jié)奏的動感音樂一樣,這就是造型之美的魅力所在。敦煌裝飾藝術(shù)突破了平視的形式,將造型的語言沖破了二維空間帶到了三維的空間中。敦煌壁畫中表現(xiàn)出了很強(qiáng)的韻律的動感,圖中的人物造型生動夸張、舞蹈優(yōu)美,傳神。舞蹈高潮部分造型生動,好像畫面定格在了那一秒,神態(tài)傳神,動作優(yōu)美,將壁畫的文化內(nèi)涵表現(xiàn)的淋漓盡致,,整個造型看起來沒有一丁點(diǎn)呆滯停頓。而是靜中有動曲聲中她們還默默輕打著節(jié)拍,自然而陶醉的歡歌舞蹈著韻律協(xié)調(diào),自然、統(tǒng)一、有節(jié)奏感。

  三、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在插畫創(chuàng)作中的新應(yīng)用

  1、創(chuàng)新應(yīng)用在原創(chuàng)作基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用,我國的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在插畫藝術(shù)的應(yīng)用是將民族性、傳統(tǒng)性、新時代性三者結(jié)合。對傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)的構(gòu)圖造型方式進(jìn)行進(jìn)一步提煉加工,系統(tǒng)的變形改造。首先、抓住現(xiàn)代人的審美特點(diǎn),插畫創(chuàng)作輪廓清晰,表現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的的視覺沖擊力,展現(xiàn)出和平時代的朝氣蓬勃;其次抓住人的心理特征,用圖形表現(xiàn)人們的心理,傳遞一種感情,通過傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)律動感表達(dá)思想,運(yùn)用色彩的特性,用色明快,這是另外一個新時代的表現(xiàn),最后、結(jié)合電腦軟件,抓住傳統(tǒng)裝飾特征,運(yùn)用新科技表現(xiàn)更好的插畫藝術(shù)。我們的創(chuàng)新突破點(diǎn)在于,大膽設(shè)計、創(chuàng)新設(shè)計、突破傳統(tǒng),不僅是在設(shè)計上突破,也要在材料上進(jìn)行突破,不僅僅是數(shù)碼印刷,甚至可以用金屬、彩帶、盤條等等來進(jìn)行新時代背景下的插畫創(chuàng)作,2、多媒體時代的結(jié)合如今是一個多媒體時代的發(fā)展,電腦、手機(jī)、平板電腦的泛濫,我們已經(jīng)進(jìn)入了移動信息時代,文字的復(fù)雜性更加有利于插畫藝術(shù)的發(fā)展,我們插畫藝術(shù)也變得有趣、自由、多媒體時代已經(jīng)滲透到了我們的生活,插花藝術(shù)也開始變化,在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的影響下,不僅僅是為了美觀、而更多的是跨越了最大的限制,可以最廣泛的傳播交流。讓設(shè)計與生活近距離的接觸,改變我們的生活品質(zhì),提升精神、情感的感知。

  四、結(jié)語

  插畫藝術(shù)的創(chuàng)作永遠(yuǎn)都離不開中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的影響,在這基礎(chǔ)上插畫藝術(shù)一直蓬勃發(fā)展,不斷的推陳出新。現(xiàn)代插畫的裝飾性全部來源于中國傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù),流動的線條像跳動的音符,給插畫藝術(shù)的裝飾創(chuàng)作注入了生命,所謂裝飾性,不是一幅畫,而是一種文化形態(tài),為我們的插畫藝術(shù)增添了美感,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與插畫的設(shè)計也是中國深厚的文化內(nèi)涵,需要我們繼續(xù)的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

  作者:李丕玉

  推薦期刊:《民族藝術(shù)》(季刊)創(chuàng)刊于1985年,是由廣西民族文化藝術(shù)研究院主辦的民族藝術(shù)刊物。

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